TEMA NUEVO 2014


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viernes, 30 de agosto de 2019

Flores nacionales de algunos países de América Latina 1976 (apuntes).

Reza el poema  “Los buenos soldados nunca se van, se quedan confundidos en el viento” a lo que yo agrego “bajo el amparo de las armas y vigilando los símbolos patrios”. Uno de los símbolos naturales de la República Bolivariana de Venezuela es la flor Nacional conocida como la Orquídea o  flor de mayo instituida así desde 1951.  Perteneciente a la especie (Cattleya mossiae), a la familia de plantas, de este maravilloso reino vegetal;  por su diversidad y extraordinaria belleza se le ha concedido el privilegio de ser la flor con más especies que tiene un nicho ecológico por su   apreciado color y perfume; siempre presente como embajadora venezolana su cultivo como actividad artística representa a nuestro país en casi todos los países del mundo.
Dibujos a color de Josefina Delgado.
Ilustraciones de Josefina Delgado y Martha Collado.
El vocabulario actual de la América Latina y España.
 Diccionario practico EASA de la lengua española. Segunda edición, 
corregida y aumentada, editorial América, S.A. 
impreso en Estados Unidos de América.  1976.

 Nuestra intención es seguir leyendo realidades, pero también conocer algunas de las flores nacionales de algunos países de América Latina que con la presente lámina ilustramos con el mismo mensaje dialéctico (se destruyen libros y archivos históricos tan importantes de la mano de la negligencia, impericia e inobservancia  del hombre en aras de incluso la vanidad ) sin considerar que una hoja salva vidas, una planta da alimentación y una flor enaltece el espíritu de vida conservacionista, esto sin agregar su potencial de uso como elementos más allá de lo ornamental  e incluso comestible.  

lunes, 8 de julio de 2019

Cecilio Acosta a 138 años de su muerte, mensaje a su Patria




¿Quién fue Cecilio Acosta?


Cecilio Acosta Revete fue escritor, periodista, filósofo, abogado y humanista. San Diego de Los Altos, ese pueblo del estado bolivariano de Miranda con su acogedor ambiente y paisaje rural le vio nacer el 1°de febrero de 1818.

Recibe su formación en influencia religiosa de la mano del presbítero Mariano Fernández Fortique con quién realiza su primaria. En 1831 ingresó al Seminario Tridentino de Santa Rosa, Caracas, e inició la carrera sacerdotal, la cual abandonó en 1840 y se inscribió en la Academia de Matemáticas fundada por Juan Manuel Cajigal, y obtuvo el diploma de Agrimensor cuyo aporte de esta arte u oficio era el de medir los límites en un área o terreno. Realiza estudios de filosofía y derecho en la Universidad Central de Venezuela (UCV), y egresó de abogado, en 1848.



De su labor como humanista del siglo XIX (19) tenemos que publicó ensayos en los periódicos, La Época, El Liberal y El Centinela de la Patria, alrededor de 1846 y 1847. Plasmó pocos pero importantes poemas, tales como, La mujer (S/F), La Casita Blanca (1872), el Véspero (1881). Autor de los siguientes escritos: Cosas sabidas y cosas por saberse (1856) cuyo contenido denota reflexiones sobre la educación de la época ; y Caridad o frutos de la cooperación de todos al bien de todos (1855). Sus obras están dirigidas a los temas políticos, económicos, sociales y educativos. Se desempeñó en la Comisión Codificadora designado por el General Antonio Guzmán Blanco.

Redactor del Código Penal de Venezuela en 1872; fue secretario de la Facultad de Humanidades en la UCV para 1848; ejerció la docencia en las cátedras de economía política y de legislación universal, civil y criminal para 1853 en la UCV.

Amigo de los intelectuales de la época, entre ellos, José Martí y Lisandro Alvarado hombres de los cuales le definieron cuando lo requirió.

Falleció en Caracas, el 8 de julio de 1881, víctima de lo que actualmente se definiría como Esclerosis Múltiple, una enfermedad que padeció desde joven y que nunca le privó de dar la cara en defensa de su propia dignidad y la dignidad ajena, aspirando una sola cosa en la vida "ser tenido por honrado" y en palabras de José Martí en el homenaje póstumo que se le hizo " Cuando alzó el vuelo tenía limpia las alas". La patria le hizo lugar a este hombre amante de la paz en su altar desde el 5 de julio de 1937, en el Panteón Nacional.



¿Cuál fue su aporte a la sociedad venezolana?



El aporte de Cecilio Acosta fue siempre que legó la idea de una educación crítica; necesaria en nuestra sociedad para crear conciencia, y forjar venezolanos analíticos, que aprendieran a investigar y construir el conocimiento. Partidario de las ideas sobre la educación que debía ser útil y práctica para la vida, aspectos presentes en su obra “Cosas sabidas y por saberse”, donde asumió las ideas de Simón Rodríguez.



¿Qué podemos aprender de Cecilio Acosta hoy?



Recordemos que la vida de Cecilio Acosta Revete se desarrolló o a él le tocó vivir no solo los difíciles días posteriores a las cruenta guerras por la independencia sino el bolivarianismo y el antibolivarianismo por esto lo tenemos como héroe civil.

A pesar de lo duro de su tiempo, su infancia y vida, esto no hizo mella en este amante de la paz y la justicia para dejarnos su legado como perpetua heredad; aquel afán de servir al prójimo, esa rectitud insobornable, ese testimonio de amor filial y ejemplo de patriotismo desinteresado con capacidad de sacrificio en pro de la mejoría humana, fomentando en su obra los bienes del espíritu y la cultura antes de dejar que las prebendas le diluyeran el compromiso de ser académico, jurista , formador de opinión y propulsor de las ideas de modernización de nuestra economía y la permanente preocupación por el desarrollo perfectivo de una patria que amó con vena de maestro.

Ese maestro que en sus ideas hace ver el mensaje de no conquistar el poder político sino lograr el poder moral, desempeñándose como insigne humanista y como héroe civil.

Su ejemplo nos compromete.

Sencillamente a ser analíticos, a construir el conocimiento con tesón.

En esta época tan crucial, cuando estamos en plena Guerra No Convencional, estamos bloqueados en distintos niveles, debemos educar para que nuestros jóvenes construyan lo que necesitamos para que Venezuela no dependa de otros países y realmente seamos dueños de nuestro destino. Ese es el Cecilio Acosta Revete que aspiró ser tenido por honrado y esa honradez es la que hoy ante la historia debemos testimoniar para continuar la marcha incesante de nuestra patria libre e independiente.

La faceta oportuna de Cecilio Acosta como defensor de la paz nos señala que la paz como beneficio es el único camino para el adelanto de los pueblos .

Es por eso que revistar su legado cultural es convertirnos en cecilianos amantes de la paz.



Fuentes consultadas.

Expediente histórico que reposa en el Archivo Histórico del Ejército Nacional Bolivariano y en la Biblioteca Generala de Honor Manuela Sáenz.











Elaborado como información divulgativa, desde el G/T de la División de Investigaciones Históricas y Semiológicas del Ejército Bolivariano para trasmisión del espacio radial Punto de Encuentro en conmemoración a su fallecimiento.

viernes, 14 de junio de 2019

Batalla de la Basura. Regimentación local y Objetivos Mundiales. Apuntes


“La vida de los hombres en sociedad debe estar regida por normas que hagan posible su convivencia y el tráfico fructuoso de sus obras y producciones de forma armónica y con arreglo a su usos y costumbres positivas de modo que su interrelación sea fecunda en bienes colectivos. La ley ha sido siempre la respuesta dada a esa necesidad de regimentación indispensable para la vida en comunidad. La ley, pues debe regir las actividades colectivas implícitas en la recolección y disposición de los residuos sólidos o la basura. Esa Ley, en el caso de las ciudades, son las ordenanzas municipales, por ser este un servicio de carácter netamente local, propio de la vida edilicia…”



Con este fragmento tomado del libro La Batalla de la Basura por Lucidio Gonzalez y Rodolfo Arguello publicado en Maracaibo en mayo de 1990,  atesorado en la Biblioteca Manuela Sáenz  propiciamos nuestra lectura de la realidad en torno a la salud pública; esta publicación refiere la historia de los desechos sólidos para la ciudad de Maracaibo y muy particularmente quisimos anotar como apunte histórico el bando del 19 de agosto de 1822;  que como disposición o mandato publicado por orden superior del General de División Antonio José de Sucre se daba a conocer con la formalidad  de la época (generalmente leyéndolo con toque de caja y fijándolo en la vía más frecuentada, así como en las plazas o puntos principales de un poblado). Demostrando de forma histórica que nuestros próceres también se preocuparon por el desaseo de las ciudades como la causa de enfermedades.    




A manera de apuntes para leer “…y leer no sólo en los libros sino en la realidad circundante…” como afirmó el Comandante Supremo Hugo Chávez el 03 de mayo de 2009 (Líneas de Chávez numero 20).
La Constitución Nacional (1999),  en el capítulo V  correspondiente a los Derechos Sociales y de la Familia contiene el artículo 83, que nos da la posibilidad de promover y defender la salud como derecho. Las normas contenidas en las ordenanzas municipales para la vida en sociedad que funciona como un entramado legal permiten de forma sistemática desarrollar desde lo concreto y en los diferentes niveles del Estado, acciones ciudadanas tendentes además a estar relacionadas con los  Objetivos de Desarrollo Sostenible (ODS) mejor conocidos como objetivos mundiales;  que buscan acabar la pobreza,  propiciar la prosperidad y el bienestar de todas las personas, además de proteger el planeta.
Estos Objetivos, se muestran Interrelacionados de manera tal que el éxito de uno involucrará las cuestiones más frecuentemente vinculadas con otro. Nos dará pautas para Ganar la batalla contra la basura con una regimentación local bien orientada hacia la salud pública y a mejorar la vida de manera sostenible con políticas orientadas desde el conocimiento del Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo  que afirma que “erradicar la pobreza está en el corazón de la Agenda 2030”.  Estos apuntes están orientados a reflexionar ¿Porque la salud pública es un asunto de acción ciudadana y si comprometerse con ella es estar en la solución para ganar la batalla de la basura?.     
El  desafío educativo como ciudadano es: conocer, practicar y exigir hacer cumplir  la regimentación indispensable para la vida en comunidad como una tarea de todos.



Fuentes consultadas.
La batalla de la basura el IMAU en su X aniversario. Lucidio González y Rodolfo Arguello, 1990.
Compilación léxico Técnico Militar para uso de la Fuerzas Armadas, Marina, Ejército Aviación y F.A.C/Capitán Oscar Lía Payares, Licenciado Genaro Lobo, Profesor Miguel Paredes. Editores Mercurio Colombia. 1980.
Constitución de la República Bolivariana de Venezuela. (1999, 30 de diciembre). Gaceta oficial de la República Bolivariana de Venezuela, No 36.860. [Extraordinaria], marzo 24, 2000.
https://www.undp.org/content/undp/es/home/sustainable-development-goals.html




martes, 4 de junio de 2019

Instalación del Centro Bolivariano del Ejército Venezolano (1986).


La presente foto en la historia nos convoca a rememorar el sentido de la eternidad bolivariana. La Instalación del Centro Bolivariano del Ejército.  Organización creada el 28 de febrero de 1986, en la convicción  histórica de tener presente el estudio del pensamiento y la acción de nuestro Libertador Simón Bolívarconsiderado por el Ejército Venezolano como el arquetipo de sus soldados y oficiales. Ideas Bolivarianas que permanentemente nos insuflamos en la fe, optimismo y coraje.

 Aun hoy permanecemos en la noble misión de abrir las puertas, los corazones y los espíritus para conocer, aprender a admirar y a querer como se debe y tiene que ser al Padre Bolívar. Una fotografía de los hombres y mujeres que sembraron desde la organización urdanetista  la instauración  oficial de la cultura bolivariana del Ejército Venezolano.
   Hoy en el recto ejemplo y con la hora difícil de los tiempos en pleno desarrollo, persisten las ideas de aquel  desafío bolivariano siguiendo el ejemplo, volviéndolo y practicándolo anualmente. Otro aporte fotográfico que nos permite el Archivo Histórico de la institución  para combatir la desmemoria.


lunes, 29 de abril de 2019

24 DE JUNIO DE 1821. ORGANIZACIÓN DEL EJÉRCITO LIBERTADOR EN LA BATALLA DE CARABOBO.

La Batalla de Carabobo en la Guerra de Independencia de Venezuela, realizada  en el Campo de Carabobo el 24 de junio de 1821, por parte del Ejército Patriota contra el Ejército Real del Imperio Español,  fue la que nos liberó definitivamente del yugo  español.

Esta acción de guerra es reconocida por sellar el proceso emancipador venezolano, reafirmado con la expulsión definitiva de las tropas españolas en la posterior Batalla Naval del Lago de Maracaibo. La participación de los héroes de la patria y la suma de las voluntades guerreras de cada integrante de los Batallones que participaron, pusieron de relieve el suficiente poder de combate, tanto el principal como el secundario, además de las maniobras disciplinadas de desbordamiento.

Aquí se hicieron claves el uso del factor sorpresa, la decisiva caballería y la eficiente infantería quien con alto espíritu de sacrificio y vencimiento del cansancio físico por privaciones y esfuerzos de marchas anteriores, sumaron acometidas en apoyo mutuo, para más allá de los límites del deber, hacer el sacrificio de vencer para entrar en el campo del heroísmo, como lo hizo el Batallón Carabobo. 

La patria les hizo recibir como estrella refulgente a todos los integrantes de este Ejército Libertador en 1821,  por el fin de los tiempos, la Estrella del Libertador de Venezuela, instituida para darle a todos estos combatientes por siempre el renombre de Libertadores. Su organización será siempre recordada, su actuación eternamente estudiada y este episodio por la libertad por toda generación institucional será siempre exaltado.

He aquí la organización esquemática, para divulgar cómo el ejército  patriota resulto victorioso en Carabobo, con integrantes que tenían la firme resolución de triunfar en la batalla y lograr la libertad.

BATALLA DE CARABOBO 24 DE JUNIO DE 1821

Ejército Libertador Comandante en Jefe Simón Bolívar



Primera División:

  1. Comandante: José Antonio Páez.

  2. Batallones: Bravos de Apure; Cazadores Británicos 

 3. Caballería: Honor, Húsares de Páez La Muerte, Lanceros de Honor; Cazadores Valientes, La Venganza.

Segunda División:

1.    Comandante: Manuel Cedeño
 

2.    Batallones: Tiradores, Boyacá, Vargas.
 

3.    Caballería: Escuadrón Sagrado

Tercera División:

1.  Comandante: Ambrosio Plaza.

2. Batallones: Rifles, Granaderos, Vencedor, Anzoátegui. 

3.   Caballería: La Guardia, Dragones, Húsares











Elaborado por el G/T Investigaciones Históricas y Semiológicas del Ejercito Bolivariano.
Ayacucho paso de vencedores. Ministerio de la Defensa.[1974].  Esquema de la batalla pág. 33

Revista Ejército. edición especial 2001. Pág. 42-44
César Ramos. recopilación abril.2019


lunes, 22 de abril de 2019

Revista Tricolor, patrimonio de la nación, signo y herramienta pedagógica. (2019)



El viernes  5 de abril de 2019, en acto encabezado por el ministro del Poder Popular para la Educación, Aristóbulo Istúriz fue declarado Patrimonio Cultural de Venezuela la revista. Al respecto el G/T de  Investigaciones Históricas  y Semiológicas desde  sus Áreas de combate cultural Biblioteca y Archivo Histórico  hace intervención cultural y rinde homenaje histórico a este material  o signo que como  herramientas histórico-pedagógica están asignadas bajo custodia en nuestros repositorios,
La Revista Tricolor, es  ya bien de interés cultural para la nación y por demás  está inscrita en el registro de Patrimonio Cultural de Venezuela y amparada por la Ley de Protección y Defensa del Patrimonio Cultural por ser reconocida como una revista que imparte educación y cultura en el país.
Del ejemplar número 139, de abril de 1962, con ilustraciones de Virgilio Trompiz, seleccionamos  información para su divulgación y lectura histórica. Seguimos leyendo realidades, entre estos ataques al unionismo.  con las lecciones de la maestra historia. En defensa del Patrimonio Nacional; misión, arma y lugar.    






El día Panamericano
Nace el actual sistema panamericano del Congreso Anfictiónico que se reunió en la ciudad de Panamá durante los meses  de junio y julio de 1826, por inspiración del Libertador Simón Bolívar. Asistieron a la magna asamblea: Colombia, México y Perú y las repúblicas Centroamericanas, entonces unificadas.
La Gran Bretaña y Holanda enviaron representantes como observadores. Los Estados Unidos aceptaron la invitación pero uno de los delegados falleció en el viaje, y el otro llegó después que terminaron las sesiones. En este congreso se firmó un tratado que contenía acuerdos para la defensa común.

Contemplaba aquel instrumento el arreglo amistoso de conflictos internacionales, la preservación  de la integridad territorial y la abolición de la trata de esclavos. Aunque sólo fue ratificado por Colombia que comprendía también a Venezuela y Ecuador, el Convenio del Istmo entonces tiene gran importancia. 
La idea bolivariana estimula la celebración de reuniones jurídicas posteriores. La Primera Conferencia Internacional de Estados Americanos tuvo lugar en Washington, de octubre de 1889 a  abril de 1890, con la asistencia de 17 países. Allí se fijó por unanimidad, el 14 de abril como Día Panamericano.



Nótese la lectura histórica del material con un Aviso a los planteles. Los ejemplares de la revista “Tricolor” enviados gratuitamente por el Ministerio de Educación a las escuelas y demás institutos similares del país, se consideran bienes nacionales y, por tanto, deben ser conservados con esmero por los Directores y maestros de tales instituciones, para empastarlos en tomos a fin de año. Estos volúmenes quedaran al servicio de las bibliotecas de los establecimientos educativos, como material de consulta.

    

Fuentes consultadas
Pag 11, Revista Tricolor, numero 139- abril de 1962.
Pag 29, Revista Tricolor, numero 179- abril de 1966.
http://vtv.gob.ve/revista-tricolor-patrimonio-cultural-venezuela/