José Félix Ribas Comandante de escolares.

El General en Jefe José Félix Ribas Comandante de escolares.

El 12 de febrero de cada año, la procera ciudad de la victoria se engalana para conmemorar aquel hecho de armas acaecido en 1814, en momentos cuando Venezuela se estremecía bajo el furor de una lucha sangrienta. Los actos se llevan a cabo con solemnidad porque todos los que en ellos participan conocen la trascendencia de la jornada mediante la cual el entonces general de división José Félix Ribas puso a prueba su gran pericia de guerrero, y demostró cuán importante es la habilidad para el sabio aprovechamiento del esfuerzo del pueblo, fuente de todos los suministros básicos y de los hombres que al conjuro de la disciplina y del adiestramiento militar, han de formarse combatientes.

Recordamos el 12 de febrero todas las incidencias de la Batalla de la Victoria: la excelente defensa organizada por Ribas; sus arengas a la tropa; las nueve cargas de caballería enemigas deshechas  frente a las barricadas republicanas; y el poderoso contrataque de los patriotas para aniquilar a los que pretendían arrollarlos. No olvidamos los actos de bravura de todos los defensores ni mucho menos la sangre vertida en tan singular refriega; pero son los escolares los que nos conmueven y excitan el entusiasmo general; la valiosa actuación de aquellos improvisados combatientes que días antes habían abandonado la serenidad de los claustros del Seminario y de la Universidad de Caracas para sentar plaza en las filas del héroe de Niquitao.

En esta fecha se honra a toda la juventud venezolana, porque la batalla de la Victoria es la acción más representativa del valor, decisión y patriotismo de los estudiantes durante la gesta magna; ellos constituían en ese momento una valiosa reserva, el vivero de los futuros sacerdotes, intelectuales, tribunos y científicos de una patria que, por razones de las circunstancias, debían de forjarse en los campos de batalla y no en las aulas.

P. 139, 140 

Fragmento tomado de la obra titulada “El General en Jefe José Félix Ribas por Héctor Bencomo Barrios” (1978) con la intención de estimular y promocionar la lectura en los jóvenes militares y el pueblo de infinita juventud para que por sí mismos forjen su cultura de la lectura y fomenten este habito de conocer la historia como el mejor legado para las nuevas generaciones. esta obra forma parte de la Sección de biografías de la Biblioteca Doña Manuela Sáenz adscrita a la División de Investigaciones Históricas del Ejercito Bolivariano. 

*Reseña de la obra antes de ser editada.

12 DE FEBRERO DE 1814

DÍA DE LA JUVENTUD 

A doscientos un año de aquella gesta heroica que marcó un hito relevante en nuestras  páginas de la historia, donde  jóvenes seminaristas y estudiantes de la Universidad de Caracas comandados por el General José Félix Ribas y Vicente Campo Elías, un 12 de febrero de 1814 derrotaron en  la población de la Victoria a las tropas Realistas de José Tomas Boves y Francisco Tomas Morales.

La gallardía que revistieron los jóvenes durante la batalla dejo plasmada su huella en la memoria colectiva del pueblo venezolano, por ello hoy 12 de Febrero celebramos aquella gesta donde la juventud se hiso presente y demostró ser la vanguardia generacional de aquella época. Ese legado vive en nosotros, en la juventud bolivariana del siglo XXI, somos  la  vanguardia generacional de nuestro pueblo y la punta de lanza ante los desafíos actuales que nos presenta la sociedad Venezolana.

Hoy más que nunca, siguen vigentes aquellas palabras que el General José Félix Ribas pronunciase antes de la batalla: “No podemos optar entre vencer o morir necesario es vencer”

El 4-F quedó justificado por la historia

De la Sección publicaciones Periódicas  de la División de Investigaciones Históricas recopilamos una carta de Chávez, con  sus reflexiones sobre la gesta revolucionaria de 1992 publicada el 05 de febrero de 2013 en el diario Ciudad Caracas leída por el Vicepresidente. 

Desde mi corazón de soldado vaya un abrazo infinito para mi pueblo, para la Fuerza Armada Nacional Bolivariana, siéntanme entre ustedes en este Día de la Dignidad Nacional. Compañeras y compañeros, al conmemorarse el 21 aniversario de la rebelión cívico-militar del 4 de febrero de 1992, quiero dirigir este mensaje fervorosamente bolivariano y revolucionario al pueblo y a la Fuerza Armada Nacional Bolivariana como un todo indivisible. Cuánto lamento estar ausente físicamente del territorio patrio por primera vez en esta luminosa fecha de parto, pero así lo exige esta batalla que estoy dando por la plena recuperación aquí en la Cuba Revolucionaria y hermana, sin embargo mi espíritu y mi corazón están entre ustedes en este día de la dignidad nacional. Hay fechas en las que todo el caudal de la historia se revela y marca el rumbo de nuevo de los pueblos. Hay fechas que signan y despejan, que se convierten en compromiso y señalamiento de un destino, que tienen que acontecer para calibrar el pasado y ver con más claridad el horizonte libertario, así fue el glorioso 4 de febrero de 1992. En aquella memorable jornada quedaron reivindicadas todas las luchas de nuestro pueblo, en aquellas memorables jornadas nuestras libertadoras y nuestros libertadores volvieron por todos los caminos, en aquella memorable jornada Bolívar se hizo razón de ser y entró en batalla por ahora y para siempre. Quienes de la mano de Bolívar, Robinson y Zamora nos levantamos en armas, salimos aquella madrugada a jugarnos la vida por la Patria y por el pueblo. Teníamos plena conciencia de que Venezuela había tocado fondo, tres años atrás con la rebelión del 27 de febrero de 1989 que nos había marcado el camino, el pueblo en esa fecha ofrendó su vida combatiendo en las calles el neoliberalismo salvaje que Washington pretendía imponernos, quienes estábamos en filas militares no queríamos seguir cargando la ignominia de ser la guardia pretoriana de una clase política tan opresora y corrupta como criminal. Nunca más nos iban a utilizar para ahogar en sangre el justo clamor popular. El Caracazo señaló un fin y un comienzo. Fin de un sistema ahogado en la desvergüenza, comienzo de una época de cambios que exigía renacer en dignidad popular. Quienes irrumpimos contra las tinieblas de la injusticia y de la indignidad que abrumaban a Venezuela por aquel entonces estábamos como decía el “Che” Guevara: guiados por grandes sentimientos de amor, un amor bolivariano, popular, rebelde combatiente. Un infinito frenesí libertario que nos llevó como quería el Padre Libertador a echarnos el miedo a la espalda para salvar la Patria. Nuestro poeta Gustavo Pereira nos dice con estremecedora simplicidad: el amor es la única cosa importante en el mundo. Han transcurrido 21 años desde aquel 4 de febrero de angustia y madrugada, de valentía y sacrificio, y la marcha sigue siendo dura pero, con la fuerza irresistible del amor, recordemos a Bolívar: estamos avanzando a pasos de vencedores hacia la Independencia definitiva y hacia la Patria socialista y liberada”. Yo quiero exaltar hoy el papel de la mujer venezolana el 4 de febrero, una Columba Rivas, una Marisol Terán expresan el nutrido grupo de mujeres que acompañaron la rebelión, ellas estuvieron en la hora del desprendimiento y del heroísmo con todo su fervor patrio y con toda su abnegación. Ahí está la hora latiendo, ahí está la historia latiendo hecha una con el pueblo que la forja cada día. Ahí está el 4-F como un grito sagrado que desde nuestra memoria colectiva le dijo a Venezuela: levántate y anda, y así ha sido gracias al Lázaro colectivo del pueblo de Bolívar. Todas y todos somos artífices de la Patria resurrecta, de la Patria que por fin tomó en sus brazos la bandera bolivariana para renacer en la luz de la dignidad. Desde lo más hondo del corazón del pueblo digo con Aquiles Nazoa que gracias al 4 de febrero cada compatriota puede con plena certeza “tender una mañana la mirada sobre el paisaje y decir: esta es mi ciudad, esta es mi Patria. Hermanas y hermanos, hoy después de 21 años de aquella rebelión cívico-militar, de aquella decisión tomada con el mayor amor a Venezuela, pensaba y repensaba como única vía posible para tener Patria, vivimos en un país real y verdaderamente libre. El 4 de febrero nuestro pueblo vio el amanecer de la esperanza, gracias al pueblo soldado se sintió de nuevo acompañado por militares patriotas, nosotros salimos a empuñar nuestras espadas en defensa de las garantías sociales, de los derechos de la gran humanidad venezolana, no nos movía otra ambición que la de convertirnos en herederos y continuadores del Ejército libertador, queríamos volver a nuestra esencia bolivariana, ser de verdad verdad el pueblo en armas forjador de la libertad. Ya era mi historia conocida, las insurgencias militares de signo patriótico y revolucionario, El Carupanazo, El Porteñazo y la sexta década del siglo pasado abrieron una brecha histórica, y a pesar de que ambas rebeliones fueron sofocadas brutalmente por la democracia burguesa había quedado el surco para la semilla, de allí venimos nosotras y nosotros y desde más atrás desde la resistencia indígena, desde las rebeliones de los esclavos, desde Chirinos, Gual y España, Miranda, Bolívar, Sucre, Zamora, Cipriano Castro. Recuerdo esta reflexión memorable de ese gran pensador revolucionario Walter Benjamin: “El pasado lleva consigo un índice temporal mediante el cual queda remitido toda la redención, existe una cita secreta entre las generaciones que fueron y la nuestra”. Bien podemos decir que esta cita secreta tuvo lugar el 4 de febrero de 1992, y el pasado y el presente y el porvenir quedaron remitidos a esa redención. El 4 de febrero ha quedado plenamente justificado por la historia. Quienes nos rebelamos contra el Pacto de Punto Fijo hemos sido bendecidos por un pueblo que hoy va en la vanguardia por la lucha de la paz y la justicia, y que es vivo ejemplo para los pueblos del mundo. ¡Honor y gloria a los soldados y estudiantes caídos! En 1828 nuestro Libertador escribió: “El patriotismo es un fuego sagrado que no puede estar oculto y que tanto, cuanto se extienda en un sentido verdaderamente puro, tanto más ha ganado la felicidad del país”. Cuánto he meditado sobre estas palabras de nuestro Comandante infinito, mientras más lo hago más me convenzo de que tal fue la razón fundamental que nos llevó a realizar aquella acción heroica del 4 de febrero, ese fuego sagrado que nos atizaba por dentro no podía seguir oculto. A los valientes soldados bolivarianos, yo entre ellos, nos tocó desatar aquel libertario incendio de justicia que durará siglos y siglos, mientras tengamos Patria como ahora que por fin la tenemos. Dice nuestro Luis Alberto Crespo sobre este servidor: De aquel 4 de febrero proviene su ardimiento, ahora bien, tal ardimiento no es solo mío, porque Chávez no soy yo, Chávez es un pueblo, y en realidad y en verdad mientras más se extiende el fuego sagrado en un sentido verdaderamente puro tanto habrá ganado la suprema felicidad el país de nuestra América y de esta Patria inmensa que se llama humanidad . No estábamos equivocados, aquella certeza que nos alentaba a los soldados bolivarianos es idéntica a la que en este tiempo encarnan millones de compatriotas, y andan en cada rincón de la Patria haciendo realidad lo que fue el sentir de aquel acto de rebeldía. Voy a decirlo con mis palabras de hace 21 años: si nuestro movimiento resulta triunfante le entregaremos el poder a nuestro pueblo para que vivamente lo ejerza, ¡y vaya que hoy el pueblo ejerce el poder viva y plenamente! El 4 de febrero fue un día que generó fuerzas que todavía están en expansión, el 4 de febrero no ha terminado, su espíritu insumiso debe acompañarnos cada día porque los poderes que enfrentamos desde hace dos décadas persisten aún en su intento de detener el curso de la historia en Venezuela, en nuestra América y el mundo, son los poderes que amenazan con destruir a la humanidad y al planeta. El espíritu de rebeldía debe vivir en cada uno de nosotros para seguir avanzando para no estancarnos, recordemos esta sentencia de nuestro Comandante en Jefe eterno, nos dice Bolívar: “Nada se hace cuando aún falta qué hacer”, por ello el por ahora de hace 21 años es hoy un para siempre del pueblo bolivariano. 

Mantengamos siempre en alto la divisa del Padre Libertador: Unidad, unidad y unidad, proclamemos sin vacilaciones la unidad y construyamos la Patria cada día. 

Impidamos que el imperio y sus lacayos, en su reiterado intento de dividirnos, se salgan con la suya; hagamos que florezca el bien inestimable de la unión, todavía tenemos mucha Patria que libertar, y por eso mismo necesitamos estar cada vez más unidos como pueblo”. 

Desde mi corazón de soldado vaya un abrazo infinito para mi pueblo, para la Fuerza Armada Nacional Bolivariana, siéntanme entre ustedes en este Día de Dignidad Nacional. 

Estoy con ustedes llevando la boina roja y el brazalete tricolor multiplicado en el amor popular, el amor que me sana y me da vida. 4 de febrero, bendito seas por ahora y para siempre.

CARO 05 febrero 2015 recopilación trabajo gráfico con tipografía Chávez pro. 

MONUMENTO A LOS CAÍDOS EN EL CUMPLIMIENTO DEL DEBER MILITAR. 1986

 

La importancia de la palabra escrita radica en que esta trasciende y se eterniza y si un buen lector es quien la descubre, esta puede ayudar a reconstruir los hechos pasados con la fuerza de la conciencia, por eso se valora tanto el discurso escrito, con todo y los avances que existen actualmente. Mi doble convicción de Bibliotecario y Archivista me obliga a afirmar que si no está escrito e impreso eso que queremos comunicar al mundo, no trasciende y nos hacemos parte de los hostiles de la preservación de la memoria venezolana. La redacción de esta entrada esta hecha para dar importancia a la palabra escrita en la Historia Militar, de la Sección de Discursos Históricos que existe en la Biblioteca Doña Manuela Sáenz del Ejército Bolivariano recopilamos las siguientes:

PALABRAS PRONUNCIADAS POR EL G/B (EJ) RAFAEL T. MEDINA ABARCA, AYUDANTE GENERAL DEL EJÉRCITO, EN OCASIÓN DE INAUGURARSE EL MONUMENTO A LOS CAÍDOS EN EL CUMPLIMIENTO DEL DEBER MILITAR.

FUERTE TIUNA, 20 DE JUNIO DE 1986.

Inmediaciones del bosque José Antonio Páez. los Próceres Caracas

A la sombra de un noble Bucare, árbol que nos recuerda a otros de su misma especie con estirpe en las páginas de nuestra historia, en esta Avenida de los Próceres, campo de Marte de nuestra institución, y teniendo al frente el Patio de Honor donde se unen en conjunción fraterna esos focos de luz, que son la Academia Militar de Venezuela y la Escuela de Formación de Oficiales de las Fuerzas Armadas de Cooperación, templos del saber militar, graneros de los cuadros de mando y escenarios de grandes acontecimientos institucionales, estamos aquí acompañados de oficiales Generales, Superiores y subalternos, Sub-oficiales Profesionales de Carrera, Tropas y Personal Civil, para rendir un acto de justicia a todos los soldados caídos en el cumplimiento del deber, entre los presentes se encuentran familiares de esos insignes ciudadanos a quienes hoy les tributamos merecido homenaje por sus acciones heroicas libradas a través de veinticuatro años en aras de la Soberanía Nacional.

Años cruciales para la humanidad y la paz mundial, la década de 1960, de ese torbellino era difícil esperar que un país mirado por la codicia del extremismo pudiera escapar de la Guerra Subversiva, gracias a ciudadanos como estos, y a la respuesta digna de nuestro pueblo, eso no fue posible.

En aquellos tiempos terminaba una larga dictadura, que había alterado la normal evolución de las instituciones, y una nueva vida democrática empezaba a nacer, parte preciosa de nuestra juventud se deja deslumbrar por la ebullición y la algarabía de una revolución foránea, surgida por causas extrañas a la situación Nacional y conducida por hombres de formación diferente a la del gentilicio venezolano, a un pueblo como el nuestro amante de las causas justas como ha demostrado a través de la historia.

Por la misma razón de haberse interrumpido el desarrollo regular de las instituciones, la juventud, desorientada, inmadura cívicamente, fue presa inocente de ideólogos a su vez llenos de fantasías, quienes al correr del tiempo se han convencido que para alcanzar objetivos de poder deben conquistarlos en buena lid, al amparo de las garantías y derechos ciudadanos y en obediencia incondicional a los dictados de la constitución y las leyes de la República.

Nos duele, como venezolanos, como padres de familia, y como formadores de juventudes, recordar la muerte prematura, inútil y absurda de muchos compatriotas adolescentes llevados a las montañas y a las calles urbanas por las manos del error, recordamos también la irrupción de compañeros de armas que abjurando de su credo venezolanista y de la solemne promesa de defender la Bandera y las instituciones republicanas, hicieron armas contra el Estado de Derecho, pero la vida y la salud de los Oficiales, Sub-oficiales Profesionales de Carrera y soldados caídos en actos de heroica lealtad, al acudir firma y decididamente al llamado de la patria, en aras de la estabilidad y vigencia del régimen elegido por suprema voluntad popular, son vida y salud de nuestro pueblo, son jirones de nuestro propio ser como soldados y sus nombres constituyen nuevos símbolos para los oficiales, suboficiales profesionales de carrera y soldados de hoy.

El monumento ya develado, previsto entre las directrices de exaltación patriótica, insertas en la Guía de Planeamiento del Señor Comandante General del Ejército, General de División José Humberto Vivas, contiene en su lado izquierdo los nombres de los oficiales, Sub-oficiales profesionales de carrera y soldados fallecidos en cumplimiento del deber.

Nótese como fue sustraído el escudo del Ministerio 

En estos días, cuando nos aprestamos a rendir tributo a los héroes que hace 165 años sellaron en Carabobo la libertad de Venezuela y a inaugurar este monumento en memoria de hombres inmolados por una causa justa, hermosa y sublime como es el brillo eterno de la libertad, un hecho abominable y artero viene a enlutar nuestros espíritus, con el zarpazo de bandoleros que cegó la vida juvenil de tres soldados de nuestro Ejército, quienes cumplían el sagrado deber de defender la patria y sus instituciones, mientras se hallaban destacados en un puesto fronterizo del Occidente del país. Los soldado Ramón Muñoz Travieso, Miguel Medina Paredes y Gustavo Mora Rojas, murieron con valor, con dignidad, como sólo mueren los héroes, los que aman a la patria con integridad y honor. El señor General de División Comandante General del Ejército dispuso de manera inmediata, entre otras ofrendas, incluir sus nombres en esta galería, donde están los soldados que cumplen servicio permanente ante el futuro.

A la diestra del Monumento, podemos observar las figuras del Cabo 2º Andrés de Jesús Garcés y Monseñor Luis María Padilla. El primero, un soldado fiel, disciplinado, buen amigo, buscado por todos para hacerse acompañar por él por su nobleza y lealtad hacia superiores, subalternos y compañeros, era un hombre del pueblo venezolano, digno hijo del Estado Falcón, y prestaba servicio militar en el Batallón de Infantería “Manuel Carlos Piar”. Su esperanzada vida juvenil, su gallarda estampa de soldado enérgico y satisfecho de llevar el uniforme y las insignias del Ejército venezolano, quedaron tendidas en la frialdad del pavimento, pero desde el instante mismo de su último aliento, el Cabo 2º Andrés de Jesús Garcés, inició una nueva y excepcional etapa de Servicio Militar, aquella que en alas de un ideal y de un sentimiento arraigado del deber, pasa a través del tiempo y se eterniza ante los sucesivos contingentes y generaciones, como paradigma del soldado, su nombre y su acción heroica, ya pertenecen al acervo espiritual de nuestra institución, como un toque que nos recuerda, al compás de a palabra ductora de Bolívar: “Una muerte gloriosa triunfa sobre el tiempo y prolonga la sublime existencia hasta la más remota posteridad”. ¡Andrés de Jesús Garcés, presente con nosotros!

También presente con nosotros, Monseñor Padilla; un sacerdote ejemplar; abnegado representante del creador en los diferentes momentos de la existencia, en el tiempo para llorar y en el tiempo para reír, según el Libro Sagrado del Eclesiastés, Capellán celoso del cumplimiento del deber, ante el dolor que sufre aquel humilde miembro de las Fuerzas Armadas, por su herida mortal, se acerca a él, lo abraza y trata de retirarlo de la zona de peligro. La dramática escena ocurre en una calle de Puerto Cabello, y un acucioso, oportuno y laureado fotógrafo captó la imagen que recorre al mundo y quedó como testimonio de un malhadado episodio de la Historia Contemporánea de Venezuela. Esta es una lección que merece la reflexión de todos nosotros, llena de múltiples sugerencias, pero he querido detenerme en este instante reverencial solo a enaltecer los valores que cabían en el alma de aquel soldado del Ejército venezolano, como defensor del orden constitucional y de la libertad de nuestra patria y en aquel capellán, fallecido en fecha reciente, que simboliza la fe, el amor, el auxilio espiritual y moral, el espíritu humanitario, el arrojo físico de un hombre que desafía el peligro para llevar sus brazos, su voz de consuelo a un denodado servidor de su país, o como bien lo definiera Monseñor Ramón I. Lizardi, de feliz memoria: “El Capellán, impávido ante la muerte, encarnación del amor universal de Dios, levanta en sus brazos al soldado herido: Compañero en la hora suprema y amigo siempre”.

Es bueno que recordemos, por cierto, que el 10 de julio, el Servicio de Capellanía de las Fuerzas Armadas, estará cumpliendo el cuadragésimo de su creación y Monseñor Padilla fue uno de los primeros sacerdotes en ejercer el sagrado ministerio de Capellán Militar.

Bien están estas dos imágenes de grandeza humana, de mística militar y devoción patriótica, sembradas en el Fuerte Tiuna, a la vera de dos escuelas de formación de oficiales, bajo el fresco follaje de un bucare y ante la mirada del transeúnte, militar o civil, de hoy y del mañana, para que al germinar en las conciencias, florezca un porvenir de glorias nuevas; para que este monumento que hoy inauguramos sirva de símbolo de hermandad y se borre para siempre la posibilidad de que esos enfrentamientos fraticidas se presenten jamás en nuestra querida Venezuela, que se vea en las glorias de Carabobo, Ayacucho, Boyacá y Junín y en actitudes como la de este soldado y este Capellán, ejemplos y asideros para las nuevas campañas que ahora nos corresponde realizar en paz, en libertad, en los viriles y constructivos afanes de un país democrático; al rescoldo de los ideales y esperanzas que sustentaron los padres de la patria para cumplirse al término de la Guerra de Independencia, tal como lo han soñado todos los grandes y bien intencionados hombres que han trabajado por la justicia, el bienestar y la pujanza de nuestra querida nación venezolana.

Señores

INSIGNIA DE MANDO Y JERARQUÍA

Dedico esta entrada a la memoria de una Investigadora quien con espíritu metódico toma esta tribuna para instruirnos con uno de sus últimos artículos elaborados en el 2009.

INSIGNIA DE MANDO Y JERARQUÍA

por: Lic. Coromoto Silva R.

Desde la antigüedad, en el mundo militar existen una gran variedad de símbolos insignias y distintivos que son utilizadas como señal exterior, para identificar el rango, servicio, mando y autoridad dentro de las filas castrenses.

Uno de estos símbolos, es el “BASTÓN DE MANDO”, cuya definición según la Enciclopedia Universal Ilustrada Espasa- Calpe, Tomo VII Pag 119, es la siguiente:

“ … insignia de mando generalmente de caña de Indias que usan los jefes y algunos oficiales”. Igualmente, se puede definir como “ Distintivo del ejercicio de autoridad superior o símbolo de alta jerarquía del Ejercito consistente en una vara de madera con diversos adornos” ¹

De acuerdo a las investigaciones y estudios efectuados por especialistas en el área de investigación histórica y arqueológica, se han encontrado restos de este símbolo, confeccionados en su mayoría con huesos de animales que se pueden calificar como la

“Insignia Primitiva de Mando” que utilizó el hombre en los momentos en los momentos aurorales para ordenar o dirigir a un colectivo en particular en caso de paz o de conflictos con otros pueblos. Esta arma primogénita de mando se describe de la manera siguiente: “...de tres cilindros óseos, presentan esos puños de bastón un agujero, pero a veces llevan hasta cuatro perforaciones. En el intervalo que dejan estas se ven a menudo grabados o esculpidos, en relieve muy bajo, representaciones de animales (caballos, bueyes, bisontes, renos, etc.) o escenas de caza” ²

Igualmente, el uso y costumbre del Bastón de Mando, se hizo común en los pueblos de la antigüedad como Grecia, Atenas y Roma, entre otros. En esta última, los Cónsules³ llevaban un Bastón de marfil y los Pretores⁴ uno con adornos de oro. En Francia, bajo la autoridad de Felipe Augusto se instituyó como símbolo del elevado mando que le confería, y en España, se introduce en 1706, siendo de exclusivo uso de la infantería.

Particularmente a la llegada del conquistador español, los primitivos pueblos que habitaban en el territorio venezolano entre ellos los Caribes, llegaron a utilizar el Bouton, insignia que distinguía al Cacique, y era un arma de uso a dos manos que los castellanos describieron con el calificativo de espada. A la par de ser un Distintivo de mando servía también como arma de combate. Habitualmente eran hechas de palo de guayacán con una longitud aproximada de 1 metro por 12 Cm de ancho. Iniciado el período de la Colonización, nuestro pueblo entra en una etapa de reestructuración en los ámbitos políticos, económico. Y militar basados en el ordenamiento emanado de la corona régimen que se mantuvo durante largos años.

Para esta etapa a la que hacemos referencia, las Fuerzas Armadas de entonces se rigieron a partir de 1768 por las “ORDENANZAS DEL EJÉRCITO; PARA SU RÉGIMEN; DISCIPLINA; SUBORDINACIÓN Y SERVICIO” dado por su majestad Católica el 28 de Octubre del citado año.

En el mencionado Reglamento, correspondiente al Título VII sobre “Distinción de Uniformes para conocimientos de los grados se establece con respecto al porte del Bastón quienes podrán usarlo. En este caso: el Coronel, el Teniente Coronel, y el Sargento Mayor, con excepción de los reformados y graduados.

Para 1810, fue empleado por Capitanes Generales y significaba ante todo autoridad real. Este Bastón de Mando, tiene forma y tamaño especial, y estaba confeccionado de metales finos que simulaban oro y platino, así como también eran ornados con piedras semipreciosas y esmaltes. Proclamada la independencia el 19 de abril del citado año, se elimina posteriormente el grado de Capitán General y con este el uso del bastón, tal como se evidencia en el Reglamento sobre Uniformes, Divisas y Graduaciones del Ejército de la República de Venezuela, dictado por el Libertador Simón Bolívar con el objeto de: “...que el Ejército de la República de Venezuela se distinga de las tropas españolas en el uniforme, divisas, y orden de grados de aquella nación...” En atención al período que nos ocupa, se evidencia un rechazo contrario al uso del Bastón por parte del Libertador, como se aprecia en comunicación dirigida por este al Sr. Francisco de Iturbe despachada desde Caracas el 11 de julio de 1827, donde manifiesta este sentimiento en los siguientes términos: “Recibo con mucho placer un bastón que Ud me da; es la imagen del mando que yo aborrezco, por lo que jamás uso tal insignia.”

A partir de 1830, se dictaron algunos reglamentos en materia de Vestuario, Equipos, Grados y Divisas, pero es hasta 1841 cuando el General José Antonio Páez el 4 de mayo de ese año crea una Guardia Nacional y dicta el 22 el Decreto Reglamentario de la Ley sobre Guardia Nacional, donde e establece en su Título IV el Uniforme y Vestuario de dicho cuerpo: “Los Comandantes en todo acto o función del servicio usarán de espada recta y tahalí...la Guardia Nacional llevará fusil y fornitura, cuando sea destinada a la custodia de cárceles y presidios, persecución de malhechores y prófugos...De resto llevará los individuos que la componen, una vera de madera sólida de treinta y seis pulgadas de longitud y una de diámetro de color de caoba. En esta vara se pintaran las armas de la República a las doce pulgadas del extremo superior.”⁵

Tal como se puede apreciar en el contenido de la ley, podemos inferir que se retoma el uso del Bastón de Mando en la oficialidad.

A partir de 1863 y finalizada la Guerra Federal, las Fuerzas Armada de entonces reciben la influencia francesa en lo que respeta a uniformes militares y se introducen en este sentido algunas novedades en esta materia, más tarde,con la llegada al poder del General Antonio Guzmán Blanco en su afán de modernizar el país; no escapa de ello el sector militar. En tal sentido, dicta el Código Militar en 1873 donde queda establecido y reglamentado el uso del Bastón de Mando entre la oficialidad en los siguientes términos:

“...para el General en Jefe, General de División y General de Brigada Bastón de caña con puño de oro y penacho encarnado, a los Coroneles de caballería e Ingeniería Bastón de caña con pucho plateado y penacho amarillo, para el de infantería Bastón con puño de oro y penacho amarillo”⁶

Años más tarde, asume el control del país el General Joaquín Crespo y en ese período de mandato, decreta el 31 de diciembre de 1876 un nuevo Reglamento de Uniforme para el Ejército Nacional. En este sentido y de acuerdo al tema que nos ocupa establece lo siguiente:

“...Para el Presidente de la República, Ministro de Guerra y Marina y Generales en Jefe de División y de Brigada, Bastón de caña lisa con puño de oro y cordón negro de seda con pasador y dos bellotas. Queda eliminado su uso para oficiales Coroneles.”⁷

Para 1903, siendo Presidente de la República el General Cipriano Castro, se dicta un nuevo Reglamento de Uniforme y se modifica el uso del Bastón de Mando en los siguientes términos:

“...para los Generales en Jefe Bastón con puño de oro y trencilla de oro, igual para los generales de División y de Brigada. Para los Coroneles de Infantería, de manera negra con puño de oro”.⁸

Con la llegada al poder del General Juan Vicente Gómez (1908-1935), se abre un nuevo capitulo en la historia militar del país. En efecto, en 1910 el Gobierno Nacional marca pauta con la llamada Reforma Militar, que busca la transformación radical de las viejas estructuras para adaptarlas a las nuevas exigencias del momento. En materia de uniforme se introduce la moda prusiana “ uso del casco de pico (pickelhaube), guerra y pantalón azul obscuro, bota de caña recta...” Pero los reglamentos que normalizaban esta materia, no contempla el uso y porte del Bastón situación que se mantuvo en los gobiernos sucesivos de los Generales López Contreras y Medina Angarita.

A partir de 1945 la moda Yanqui se impuso en el mundo militar venezolano y permanece en la decada de los 50 y 60, los reglamentos de la época no hacen mención del Bastón de Mando. El 25 de Mayo de 1978, mediante Orden General N 52-00-00145, el entonces Comandante General del Ejercito, General de División Ernersto Brandt Torrellas, Instituye el BASTON DE MANDO para distinguir a los Generales y como símbolo de alta Jerarquía.

“ el Bastón de Mando del Oficial General será de una sola Pieza de cuarenta y nueve Cm de largo constituida por un fuste de madera preciosa rematada en un extremo por una empuñadura de metal y en el otro extremo por una empuñadura de metal y en el otro por un regatón de igual material. La empuñadura estará constituida en plata con baño de oro de diez quilates, siendo rematada en extremo por un pomo en el que estará grabado en alto relieve el Sol de Carabobo Bordeado con un anillo decorado en filigrana de color dorado; a lo largo del cuerpo de la empuñadura sera de metal dorado pulido; en uno de sus lados llevara el Escudo Nacional en metal dorado y al otro lado el escudo del Ejercito delimitado en ambos bordes con un decorado de filigrana de color dorado decorado con una secuencia de laureles dorados en altorelieve. El fuste estará construido en madera de carreto dura y resistente, forrado con cuero de napa, color sable que representa la sobriedad y distinción de quien usa tal símbolo.

El color oro cubre todo el metal del bastón simboliza la disciplina, el espíritu de sacrificio, la perseverancia y el valor que junto a un sentimiento de autentico patriotismo representan lo mejor de las virtudes militares en tan ilustre cuerpo.”⁹

En conclusión el BASTÓN DE MANDO es y ha sido un símbolo de extraordinaria importancia que desde los tiempos milenarios evoca el sentido de honor, la responsabilidad, la justicia y hoy en día identifica la dignidad jerárquica del Generalato.

Lic. Coromoto Silva Rivas. Caracas. 2009.

César R. Bibliotecario Recopilación 20 de Enero 2015

 

1Cabanellas, G. Diccionario militar, Aeronáutico Naval y Terrestre. Tomo 1 p. 510, Buenos aires 1961

2Enciclopedia Universal Espasa-Calpe, T7 p1120

3Cónsul. Magistrado de la República de Roma. Agente diplomático que se encargaba de la protección y defensa de los súbditos del país que representaba y de los de los intereses de esta en el extranjero

4.Pretor. Magistrado que administraba justicia en Roma o que gobernaba una provincia.

5Ministerio de la Defensa. Evolución Histórica del Uniforme Venezolano,p 32

6Ministerio de Guerra y Marina. Código Militar. 1873.

7Ministerio de Guerra y Marina. Código Militar. 1876

8Ministerio de Guerra y Marina. Código Militar. 1903

9Comandancia General del Ejercito. Símbolos del Ejèrcito Venezolano p.24 

@EjercitoFanb entrega mas reciente del bastón de mando-16 ene 2015 -recibe G/D José Adelino Ornelas Cmte.Terrestre de Operaciones

CENTRO DE CAPACITACION AGROPECUARIA

BARRA DE HONOR MERITO DEL CENTRO DE CAPACITACIÓN AGROPECUARIA 

ESCUDO DEL CENTRO DEL CAPACITACIÓN  AGROPECUARIA 

PARCHE DEL CENTRO DE CAPACITACIÓN AGROPECUARIA 

BATALLÓN CARACAS

BATALLÓN CARACAS