Aves de Venezuela. (Nociones de reconocimiento visual).

A los fines de seguir propiciando la lectura y bajo la premisa de “ideas para  leer y hacer”  desde la perspectiva referente a la lectura de la realidad, seleccionamos de nuestro acervo bibliográfico de la Biblioteca Manuela Sáenz un texto para aficionados que pudiese ser considerada como guía de  ejercitar la habilidad para el reconocimiento visual,  actividad que permite bien de  forma individual o colectiva se haga uso del tiempo libre como actividad placentera; razones para de forma amena podamos generar conocimiento útil. Estimado lector hacemos esta  sugerencia y propuesta  desde la óptica del que le interesa la lectura en tiempo libre y recreativo más allá de una imposición académica o meramente científica, sea usted protagonista de su observación a través de este libro. 

  La obra Cien de las más conocidas aves venezolanas posee la autoría de Kathy de Phelps. Este libro fue auspiciado por la Fundación Avensa con propiedad intelectual registrada desde 1954.  Publicado como cuarta edición impresa en Venezuela por los Talleres de Gráficas Armitano en abril de 1999.  Su contenido está desarrollado en 103 páginas, con preámbulo de Ana María Abalo de Boulton  ilustrada  con  70  láminas en color

Este material es considerado por su contenido de orden didáctico para aprender  de forma provechosa a ser buen observador y a tomar  apuntes cuidadosos que pudiesen tener valor científico en la labor de  identificar nuestra variada  avifauna venezolana. Su contenido esta mejor esbozado por su autora en uno de los objetivos de esta publicación “…es que usted al estudiar y observar los pájaros llegue a quererlos y por lo tanto colabore en su protección…”.

 La conservación  de la avifauna siempre será un tema ineludible  materia de defensa nacional. Es imperativo tener la conciencia del  deber y derecho de estas generaciones y las futuras en la sostenida actividad de proteger y mantener el ambiente en beneficio de sí misma y del mundo futuro. La reseña y recomendación de este libro nos ha permitido dejar ver como la participación activa desde “leer y hacer” puede considerarse una forma creativa más de llevar  a la acción el capítulo IX  De los Derechos Ambientales, que desde el articulo 127 al 129 consagra nuestra  carta magna vigente. Ya como lector simplemente sugiero el beneficio  que pudiese ocurrir ejercitando la actividad de observar de forma participativa y protagónica nuestra avifauna con los recursos y ventajas que permiten las nuevas tecnologías en razón de que nuestro cerebro es visual y la fotografía de cámaras incorporadas del teléfono móvil contribuye a democratizar el conocimiento acerca de nuestros pájaros y el entorno; o para pensar como ambicioso tecnólogo  (empezar a desarrollar   aplicaciones móviles bajo software libre para el reconocimiento de la avifauna venezolana).

CARO 15 de enero de 2020

Día de la Resistencia Indígena y las primeras Lecciones de Historia Patria.

Definido por su autor como Manual de historia de las  Primeras lecciones de Historia Patria por el H. M, con la intención de infundir el deber y el amor a la patria.

 Este trabajo Contiene lecturas y lecciones de las cuales seleccionamos  las preguntas referentes a la vida y costumbres  de los indios en ocasión de dejar evidencia de cuál era la información con respecto al tema que en épocas pasadas se impartía como enseñanza. 

Hoy incluso en el año internacional de las lenguas indígenas seguimos leyendo realidades a pesar de la decadencia inducida y dirigida a las cuales se somete a las Bibliotecas para que dejen de aportar luz al mundo. 

Lo que pretendemos saber de nuestros indígenas será siempre un tema a tocar cada Día de la Resistencia Indígena que por decreto 2028, ocurre cada 12 de octubre desde el año 2002.

2019 año Internacional de las Lenguas Indígenas, Resistencia Indígena y Bibliotecarios (apuntes).

A manera de reseña seleccionamos La  Bibliografía sobre las lenguas indígenas de Venezuela elaborada para el año 1982  y Publicada  por  el Instituto Autónomo Biblioteca Nacional y de Servicios de Bibliotecas y el Instituto Universitario Pedagógico de Caracas. En cuya compilación participaron Rafael Ángel Rivas, Hugo Obregón, Gladys García Riera, Ramón Vivas.

Esta obra de  162 páginas editada en Caracas, corresponde una primera impresión realizada en 1983 por Miguel Ángel García e  Hijo Impresores.

El diseño de la portada muestra el llamado petroglifo de San José tomado del calendario 1952, Petroglifos de Venezuela perteneciente a la colección de almanaques de la División de Iconología de la Dirección de Servicios Audiovisuales de  la Biblioteca Nacional.

 La aspiración presentada de forma preliminar en este libro está dirigida a los que se preocupan por las lenguas y dialectos hablados por los indígenas de nuestro país, muestra las referencias de un cúmulo de materiales que tratan  específicamente sobre algún aspecto de las mencionadas lenguas o de temas relacionados con la cultura o el habla de las diferentes etnias, y que podrían  ser útiles para ampliar los conocimientos que sobre ellas se tienen  y que son escasos en lo que a alguna se refiere. 

La ordenación interna de la información bibliohemerográfica que contiene se ordenó en dos grandes grupos a saber,  la de Aspectos Generales y la de Estudios Específicos.  Los primeros aspectos hacen referencia sobre los indios de Venezuela o Latinoamérica de nuestras zonas limítrofes. Para los Asuntos de Estudios Específicos se distribuyeron en ocho aspectos ordenados así: 1.Observaciones Lingüísticas, 2. Estudios Lexicográficos, 3. Estudios fonéticos y fonológicos, 4. Estudios morfosintácticos, 5. Textos de enseñanza. 6. Textos de Lenguas Indígenas, .7 Problemas culturales, 8.  Reseñas.

 La revaloración hecha reseña y revisión de este material responde al interés con motivo a  la declaración por parte  de  La Organización de las Naciones Unidas (ONU) del Año 2019 como año Internacional de las Lenguas Indígenas, con el fin de mostrar cuáles son los principales riesgos que afrontan los pueblos originarios en cuanto a la preservación de sus idiomas y costumbres.     

Tomando en consideración que para especificar todas las investigaciones de un tema y darle relevancia a la línea de investigación que el acucioso  puede abarcar acerca de una materia determinada (en este caso Lenguas Indígenas) la funcionalidad de la bibliografía es citar lo ajeno en cuanto a lo escrito permite saber el tiempo, lugar  y autor de lo esgrimido en el desarrollo del tópico lenguas indígenas de Venezuela

El prólogo indica que es la primera bibliografía editada en Venezuela sobre lenguas indígenas autóctonas

La edición de esta compilación sirvió y aún mantiene su utilidad de enriquecer esos servicios de información y documentación indigenista y las bibliotecas públicas y especializadas venezolanas y facilite  en un grado organizado conocer nuestros pueblos ancestrales.

La revalorización y revisión de los materiales sobre esta materia puso en evidencia la información del rol que cumplen los bibliotecarios que trabajan en Amazonas (Venezuela), que han sido formados para actuar de intermediarios entre diferentes culturas ya que muchas de las personas que viven en las comunidades rurales solamente hablan su lengua materna, un idioma indígena. Esto último afirmado por las Directrices IFLA/UNESCO para el desarrollo  del servicio de bibliotecas públicas normativas para proyectar planes de acción de la Federación Internacional de Asociaciones de Bibliotecarios y Bibliotecas de Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura emanadas desde Abril de 2001 como otra realidad en donde  bibliotecarios aportan al progreso cultural que conlleva darle relevancia nuestros pueblos ancestrales con hechos concretos.

 Se afirma que en el mundo existen aproximadamente 6.700 lenguas habladas por indígenas.  En nuestro país el conocimiento de las lenguas indígenas venezolanas ha de tenerse como un recurso nacional estratégico y tema de permanente preocupación cada vez que se asume el interés de celebrar de  Día de la Resistencia Indígena instituido mediante decreto 2028, de fecha  12 de octubre de 2002.

Bandera Nacional, nota histórica para entender el vexil tricolor.

   

  

Con el propósito de seguir dando a conocer los materiales que albergan este reservorio denominado Biblioteca y Archivo histórico del Ejército Bolivariano, con en el afán de estimular la lectura, la comprensión y reflexión de un símbolo patrio llamado Bandera venezolana es menester comenzar por resaltar que todos los venezolanos podemos hacer uso de la bandera nacional diariamente facultados por la ley de Bandera Nacional, Himno Nacional y Escudo de Armas de la República Bolivariana de Venezuela (2006) de acuerdo al ceremonial y protocolo establecido en Venezuela y sin menoscabar la sacralidad de uno de nuestros símbolos patrios como los es la bandera ”cuyo uso  se remonta a sociedades, en las cuales el medio proveía de los materiales para su elaboración. Manojo de heno o paja colocados en la punta de una pica constituían el signo de las agrupaciones en lucha y el símbolo de las aspiraciones colectivas o materiales de las comunidades.” (Texto referido de  la hoja suelta del MHM auspiciada por el metro de Caracas 1994). Nuestro vexil patrio  fue sometido  a renovación agregándole una estrella en representación de la provincia de Guayana según el decreto de Bolívar de 1817.

J. G. Guerrero Lobo (2007) en su libro el ceremonial y el protocolo en Venezuela menciona “La bandera  es el símbolo que expresa diferentes mensajes según el momento que se vive: victoria, sumisión, orgullo, honor, lealtad y esperanza. En las ceremonias oficiales la Bandera o banderas autentican y solemnizan los actos de gobierno”. 

Gabriel Bracho- el abanderado 

Más adelante en esta obra menciona “En la bandera manda el corazón. Porque sus colores representan los sentimientos de los pueblos y forma parte de los temas más delicados del ceremonial y protocolo…” con carácter utilitario nos recuerda que:La bandera “ En la práctica: dice dónde estamos nosotros mismos, marca la posición del jefe y sirve de referencia para realizar las maniobras en el combate”. El resaltado en  negrillas es nuestro.   

La revista de distribución masiva Memorias de Venezuela (Julio- agosto 2008) en su artículo la bandera de Venezuela la nación en arco iris. Señala “las modificaciones en el diseño de la bandera han evolucionado al mismo tiempo que las luchas e intereses del colectivo que la legitima.”

La razón por la cual celebramos este día 03 de agosto como  el día nacional de la Bandera Venezolana está fundamentado en el hecho histórico que extraemos de un completo trabajo realizado como libro revista  de la serie Grandes Protagonistas de la Historia, de distribución masiva auspiciado por PDVSA y publicado por el Diario Panorama (2006) a propósito de la celebración de  200 años del desembarco en la vela de coro y a 190 años de su muerte, titulado Miranda el Visionario  y al parafrasear para contextualizar anotamos así: Miranda llega a Trinidad surcando las cálidas aguas del mar caribe en el Leander. La tripulación se rebela en esta  isla. La ayuda de Cochrane (de origen escoces)  y de Hislop había llegado. Contaba Miranda con 500 hombres y un puñado de Oficiales leales a la causa. Además de la embarcación el Leander había otras bautizadas con el nombre de Lilly, el Expres, el Attentive, dos cañoneras y dos buques listos para ser armados. Estos hacen una travesía de nueve días y desembarcan el 03 de agosto de 1806 en las costas de la vela de Coro. La causa de la libertad queda plantada aunque va a demorar uno años más tarde para cristalizarse. El día 04 de agosto alas 4:45 de la mañana se ocupa la ciudad y es arriada  la bandera española. Es izado el pabellón amarillo azul y rojo en la torre de la iglesia parroquial ante una localidad despoblada por el aviso de los leales a la corona y con marinos de distintos rangos y nacionalidades entre estos franceses, norteamericanos, ingleses, cubanos y trinitarios se hospeda y el día 07 de agosto  hace una proclama exhortando  sumarse a la causa  voluntariamente. Se refiere que solo dos esclavos  y una mujer negra, acusada de homicidio, responden al llamado de la libertad.

Aquella bandera es presentada cinco años más tarde (1811) como proyecto junto a una cucarda que facilitaba lucir los colores patrios en la vestimenta y otros lugares a ser utilizada como insignia.

Solo queda expresar que hoy día del  símbolo patrio llamado bandera tricolor, se le tributan honores por parte de la gente que es el activo más importante de la  República Bolivariana de Venezuela. 





Cesar Ramos Bibliotecario 03ago2016
      

Fomentando la lectura con el tema del Esequibo.

De la sección geografía de la Biblioteca Histórica Manuela Sáenz fomentamos la lectura con el fragmento del apéndice B del libro titulado  Tres Momentos en la controversia de límites de Guayana. El incidente del Yuruan. Cleveland y la doctrina Monroe.  Editado  por el Ministerio de Educación  el año 1977,  del autor Enrique Bernardo Núñez. El primer y dos veces cronista de Caracas y por quien se instauro el día del cronista en Venezuela.

Apéndice B

El presidente Betancourt y la revisión de límites de Guayana

(Del mensaje al Congreso el 12 de marzo de 1962)

“Jamás Venezuela ha admitido ni admitirá que tan extensa porción del territorio legítimamente suyo deje de estar encuadrado dentro de su geografía. El planteamiento hecho a las Naciones Unidas por nuestra Delegación fue categórico en el sentido de que fieles como somos a nuestra tradición y vocación anticolonialista propiciamos para Guayana Británica la aplicación del principio de la autodeterminación y de su propia independencia. Pero activamente seguiremos gestionando a través de negociaciones con el gobierno amigo del Reino Unido, la reintegración a Venezuela de una franja extensa del territorio nacional a nosotros arrebatada y que ahora adquiere singular valor y significado por estar alinderada con el previsto emporio industrial de nuestra Guayana. El soberano Congreso y el país pueden estar seguros que sin desplantes publicitarios, a través de serena y firme gestión diplomática, el gobierno de Venezuela reclamara que por fin se le haga justicia a un soterrado y profundo anhelo nacional de que para la Nación se rescate lo que otrora se le usurpó”.

En tres tiempos siempre la posición de nuestro país  ha sido: Mismos planteamientos, mismas acciones y  mismos resultados; ya la Constitución señala en la parte dogmática :

Y pensar que la influencia del aspecto económico impera marcadamente ya el Comandante Supremo advertía:

CARO RECOPILACIÓN JUL2015

SANTANDER EN LA PAGODA CON X1

Escudo de Armas de la República Bolivariana de Venezuela. Parte I

Escudo de Armas de la República Bolivariana de Venezuela.

(Parte I)

Para revisar una ciencia auxiliar de la historia y tan ancestral como lo es la Heráldica, para demostrar que las ciencias ancestrales  no han perdido vigencia sobre todo para aquellos que inquietamente indagamos continuamente sobre nuestros orígenes y sabemos que nuestra simbología y heráldica siempre nos ofrece referencias sumamente valiosas y reveladoras sobre la historia patria y los ideales que  movieron y dinamizan nuestra sociedad asegurándonos la victoria del día a día para un futuro promisorio.  Nuevamente Seguimos insistiendo en que : “ La patria sigue, la Matria es, la ancestralidad enseña”. 

     

A Través de este medio y de manera seriada divulgaremos la descripción del emblema patrio venezolano o en todo caso de manera introductoria y aclaratoria comenzaremos con  la descripción Oficial del Escudo de Armas de la República Bolivariana de Venezuela. Entendiéndose  dicha descripción como aquella que emplea términos autorizados y cuya fuente es la LEY DE BANDERA NACIONAL, HIMNO NACIONAL Y ESCUDO DE ARMAS DE LA REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA publicada en la Gaceta Oficial No. 38.394, del 9 de marzo de 2006 en su Capítulo III del Escudo de Armas en su Art. 8 nos enseña:

Descripción Oficial

Escudo de Armas 

de la 

República Bolivariana de Venezuela

El Escudo de Armas de la República Bolivariana de Venezuela llevará en su campo los colores de la Bandera Nacional en tres cuarteles: el cuartel de la izquierda de quien observa será rojo y contendrá la figura de un manojo de mieses, con tantas espigas como estados tenga la República Bolivariana de Venezuela, como símbolo de la unión y de la riqueza de la Nación.

El cuartel de la derecha de quien observa será amarillo y como emblema del triunfo figurarán en él una espada, una lanza, un arco y una flecha dentro de un carcaj, un machete y dos banderas nacionales entrelazadas por una corona de laurel.

El tercer cuartel será azul, ocupará toda la parte inferior del Escudo de Armas y en él figurará un caballo blanco indómito, galopando hacia la izquierda de quien observa y mirando hacia delante, emblema de la independencia y de la libertad; adaptándose para tal efecto la figura del caballo contenido en el Escudo de la Federación, de fecha 29 de julio de 1863.

El Escudo de Armas tendrá por timbre, como símbolo de la abundancia, las figuras de dos cornucopias entrelazadas en la parte media, dispuestas horizontalmente, llenas de frutos y flores tropicales.

En las partes laterales de las cornucopias se ubicarán las figuras de una rama de olivo a la izquierda de quien observa y una palma a la derecha de quien observa, atadas por la parte inferior del Escudo de Armas, con una cinta del tricolor nacional. En la franja azul de la cinta se pondrán las siguientes inscripciones en letras de oro: a la izquierda de quien observa "19 de Abril de 1810", "Independencia", a la derecha de quien observa "20 de Febrero de 1859", "Federación" y en el centro "República Bolivariana de Venezuela”.

Fuentes consultadashttp://eeuu.embajada.gob.ve/Gaceta Oficial No. 38.394, del 9 de marzo de 2006.Expediente AGN . símbolos- Escudo nacional Archivo Histórico del Ejercito DIHSEJ

CARO Feb 20-2015.