En función de información custodiada acerca de nuestra ave nacional El Turpial y explicar ¿Por
qué fue elegido ave nacional?, se ha realizado una composición gráfica para divulgación
a los fines de establecer que a partir del 23 de mayo de 1958 y como país que demuestra
evidente preocupación por el
desenvolvimiento de las Ciencias Naturales haciendo representar su Flora y Fauna
autóctonas
por medio de especies características
de uno y otro reino a las cuales se le
confiere oficialmente a la categoría de Emblema Nacional se instituye El
Turpial como Ave Nacional de Venezuela. miércoles, 22 de agosto de 2018
jueves, 9 de agosto de 2018
Inmunidad parlamentaria 1962 ( apuntes para la historia del fuero parlamentario CRBV- art,200 )
A los fines de contribuir a la difusión de la historia para profundizar en el
pensamiento militar venezolano; de la sección de Publicaciones oficiales -palabras
presidenciales, seleccionamos un texto de los discursos de Rómulo Betancourt, cuyo
título es: La revolución democrática en Venezuela. Documentos del gobierno
1962-1963,con sellos de la Imprenta Nacional que datan de 1968. Esta versión taquigráfica de las palabras
pronunciadas por Rómulo Betancourt en el acto de condecoración a miembros del
poder judicial. En Miraflores, el 17 de septiembre de 1962. Es un discurso
llamando la Exaltación del poder judicial
que contiene información explicativa del porque “era necesario jerarquizar al
poder judicial” y vemos además como la postura histórica de este discurso
afirma “ …los jueces en Venezuela tienen que adaptarse a realidades nuevas. En Venezuela
antes no era delito robar dinero público y eso ha determinado tal vez cierta
lenidad en los jueces cuando se trata de juzgar a reos de peculado…” más
delante es enfático en decir ”…dentro de la nueva moral administrativa, que es
por otra parte la moral administrativa en todas las sociedades democráticas
bien organizadas, no hay delito más vituperable, ni merecedor de mayor sanción que
el delito de peculado.”
Este discurso es además esclarecedor
y denunciante en este fragmento, con retórica política increpa sobre la inmunidad parlamentaria un asunto que
en la actualidad es tema de discusión:
“…Los jueces de Venezuela tendrán
que decidir si esos partidos pueden tener derecho a representación
parlamentaria, cuando son partidos que están atentando contra la vida, contra
la propiedad, contra la seguridad, contra la paz y la tranquilidad de los
venezolanos…”
Menciona los hechos ocurridos en
aquel 17 de septiembre de 1962 relatando “…en el día de hoy, en la ciudad de Caracas
se ha celebrado el día de la juventud comunista. El día de la Juventud
comunista se ha celebrado con el asalto a la casa del abogado, consultor jurídico
del Ministerio de la Defensa y coronel asimilado, Doctor Balda Cansitani.
Activistas de los partidos de extrema
izquierda disfrazados de militares, dispararon en frio y a mansalva contra tres
guardias uniformados…” El tema de los
hechos es bien interesante como investigación histórica pero por razones de extensión
y pertinencia para estimular la lectura les
dejo en esta entrada todo el discurso.
Los tiempos actuales hacen que escuchemos discursos lo analicemos para que
tengamos políticos responsables y “decir y hacer” no sea una frase más. Ya hasta
aquí he contribuido con el ejercicio de resemantizar la lectura de la realidad
desde un libro para salvar bibliotecas políticas enteras en sus distintos
formatos, que son olvidadas en el deterioro de caer en la trampa que todo lo que hacemos y decimos es nuevo. Leer
del pasado permite escuchar al Ex presidente Rómulo Betancourt cerrar este
discurso así : “ …lo importante es que el Gobierno nacional y todos los
venezolanos rodeemos de respeto y de acatamiento al poder Judicial de la República”
y extraído también de aquí
“ ..senadores y diputados de la República, se
han convertido en simples agentes de una conspiración terrorista contra la tranquilidad
y la seguridad de los venezolanos. Los jueces tendrán que decidir sobre esta situación
porque dentro de pocos días será presentada la acusación….”
Hay que leer, y leer no solo en
los libros sino en la realidad circundante afirmaba el Comandante Supremo Hugo Chávez
y mi postura de bibliotecario me lleva a afirmar para leer la realidad hay que
leer y leer siempre, el que lee no ve la lectura como como un acto más sino
como un arma cultural para la conciencia patria. Abajo el maniqueísmo político que
fabrica irresponsables políticos. Mientras el pueblo siga leyendo o más
extraordinario aun, produciendo lecturas habrá conciencia.
viernes, 27 de julio de 2018
En defensa de la Nación. Lectura de campaña.
En la oportuna realidad de revisar a la apología
como vocablo, encontramos en la Enciclopedia Universal ilustrada Europeo
Americana Espasa-Calpe, editada en Madrid, Barcelona en 1976; que tiene una
raíz etimológica griega de apó, por medio de y logos,
discurso.
Definida así
y con la intención de elaborar un
discurso escrito por medio de la cual se defienda a la esperanza, tenemos esta
como la confianza de lograr una cosa (en
el caso que nos ocupa la defensa de la Nación).
Dicha confianza queda establecida en la
Constitución Nacional, dentro de las disposiciones generales, donde para la
existencia de la Seguridad de la Nación en su
artículo 322 consagra que la defensa de la nación: “…es responsabilidad de los venezolanos y venezolanas; también de las
personas naturales y jurídicas, tanto de derecho público como de derecho
privado, que se encuentren en el espacio geográfico nacional”. En conclusión
la defensa de la nación es responsabilidad de todos, es decir, la certeza y obligación de la defensa de
la patria ya existe como responsabilidad que incita a cometer actos dentro de
la ley, con la norma suprema como fundamento. La apología como explicación para la defensa de
la nación nos permite procurar el bien común de manera desinteresada, en la
obligación constitucional de defender la Nación.
Amén de definiciones más esbozadas como la
contenida en la ley Orgánica de Seguridad de la Nación (1) que en
su artículo 03, concerniente a la Defensa Integral de la Nación hace mención del
conjunto de sistemas, métodos, medidas y
acciones de defensa, cualesquiera sean su naturaleza e intensidad, que en
forma activa formule, coordine y ejecute el estado con la participación de
todos con el objeto de salvaguardar la
independencia, la libertad la democracia, la soberanía, la integridad territorial
y el desarrollo integral de la nación.
Recordar que esta apología fue construida en
contraste y en lo oportuno de la realidad en donde preventivamente es menester
evitar: “que si cada individuo se deja abalanzar a la desesperanza tendremos
una sociedad humillada y falta de virtudes e incapaz de resolver sus problemas”.
Por lo que la probable consigna para el
hombre del Ejército ha de ser: “en tiempo de paz disciplina, en tiempos de ahora, concretar el “espíritu de las tropas”.
Todo esto por si la amenaza viene, somos valientes por naturaleza y esa es nuestra defensa, que como concepto histórico esgrimimos vinculada al discurso de Mario Briceño
Iragorry quien en sus palabras pronunciadas en el Nuevo Circo de Caracas el 26
de noviembre de 1952 dijo lo siguiente “… Frente a la realidad de este
cuadro de dolor, yo he insistido en la necesidad impostergable de hacer sentir
al venezolano que su misión es más que la de vender petróleo y hierro, para
absorber después enlatados extranjeros. Le he recordado que ayer contrajimos un
serio compromiso con la historia y con América. Fuimos los paladines de la libertad y de la autonomía del mundo
hispanoamericano. Crimen sin nombre sería desertar aquella altiva posición y
dar espaldas a la libertad, para gozarnos en el amaño de la nueva esclavitud…”
Ese compromiso aun hoy ha de cumplirse
mandado por la constitución en la responsabilidad de la defensa de la nación,
bien sugiriendo “pasar de la danza de esperar” al ejercicio de “crear
condiciones concretas”, así sean muy mínimas para resolver.
En conclusión sugiero que “bajo la Concordia
combatir los males” fiel al cumplimiento del juramento que en tiempos difíciles
nos conmina a emplazar misión, arma y lugar para el combate permanente que significa la defensa de la nación por parte de
cada habitante de este suelo.
1.
Gaceta Oficial 37.594 de fecha 18 de diciembre de 2012
miércoles, 27 de junio de 2018
Revisión del odio para celebrar el Día nacional de la Paz y el mes Nacional para la Promoción de la Paz, la Convivencia y la Lucha contra la Intolerancia.
El
motivo de esta entrada es ejercer el deber y el derecho a la Paz como
venezolano en la Corresponsabilidad de
la promoción y defensa de la paz en acción concreta. Escribir Contra el Odio
comienza por conocer aspectos legales fundamentales así como su delimitación
conceptual.
El
odio es definido por el Diccionario de la Real Academia Española como la antipatía
y aversión hacia algo o hacia alguien cuyo mal se desea. De etimología latina. odium.
En
Caracas, el miércoles 8 de noviembre de 2017 se publicó en la Gaceta Oficial Número
41.274 la Ley Constitucional Contra el Odio, por la Convivencia Pacífica y
la Tolerancia, con el ejecútese del Presidente
Nicolás Maduro Moros fue Firmada por 33 ministros y 05 integrantes de la
Asamblea Nacional Constituyente. Contiene V Capítulos, 25 Artículos. Dos disposiciones
Transitorias con Disposición Final Única.
Esta norma existe para prevenir y erradicar toda forma de odio, desprecio, hostigamiento, discriminación
y violencia, a los fines de asegurar la efectiva vigencia de los derechos
humanos, favorecer el desarrollo individual y colectivo de la persona,
preservar la paz y la tranquilidad pública y proteger a la Nación.
Señala
en el Capítulo I Disposiciones Generales,
que van a contribuir y generar las condiciones necesarias para
promover y garantizar el reconocimiento de la diversidad, la tolerancia y el
respeto recíproco, con una actuación del Estado y la sociedad en la
preeminencia en los valores y principios que rigen la convivencia pacífica (19
en total). Establece el derecho irrenunciable a la paz y la corresponsabilidad
de todos en su promoción y defensa con una participación protagónica. Tanto
para interpretar como para aplicar este instrumento (LCCOCPT) en caso de dudas
se adoptara aquella norma que mejor se adapte a los derechos humanos, la paz y
la convivencia pacífica,
El
Capítulo II se refiere la Promoción y Educación para una Cultura y
Valores para la Paz y la Tolerancia. Las políticas públicas, medidas
específicas de prevención entre las personas; así como en el Sistema de
Educación se llevara una formación para
la paz y la convivencia pacífica; Declarando
el 21 de septiembre de cada año como día
Nacional de la Paz y el mes de mayo de
cada año como mes Nacional para la Promoción de la Paz, la Convivencia y la
Lucha contra la Intolerancia. Con una
Prohibición hacia los
partidos políticos, organizaciones y movimientos de no contener en ninguno de
sus documentos fundamentales el odio de cualquier categorización.
Como
información de contraste la compilación legislativa señala la existencia de una
efeméride conocida como el Día de la Paz que se celebró cada 01 de enero desde
1967, día instaurado por el Presidente Raúl Leoni mediante decreto número 1000
y su razón estaba fundamentada en el respeto mutuo de las naciones, la
hermandad de los pueblos y la colaboración entre las gentes para su progreso y
desarrollo, una paz definida por Su santidad Pablo VI (1897-1978).
En el Capítulo III correspondiente a la Responsabilidad de los Medios de
Comunicación para la convivencia Pacífica y la Tolerancia con la obligación de transmitir mensajes
con un tiempo de treinta minutos semanales
para la promoción de la paz, la tolerancia, la igualdad, el respeto y la
diversidad. Se prohíbe toda propaganda y mensajes a favor de la
guerra y toda apología del odio incitación
a la discriminación, la intolerancia o la violencia aun en grado de incitación.
Extensible
incluso a
personas jurídicas que administran redes sociales y medios electrónicos como
obligación estrictamente necesaria al punto de erradicar estos mensajes.
En
el Capítulo IV se crea la Comisión para
la promoción y garantía de la Convivencia Pacífica con 12 atribuciones y
15 integrantes y establece el deber, responsabilidad
y compromiso de colaborar activamente por parte de todos los órganos y entes del Poder Público en el propósito de prevenir
y procurar la erradicación de toda forma de violencia política, odio e
intolerancias
Las
Responsabilidades, Delitos y Sanciones contenidas en el Capítulo V establecen
sanción de prisión de (10) diez a (20) veinte años a quien públicamente o
mediante cualquier medio apto para su difusión pública fomente, promueva o
incite al odio, la discriminación o la violencia contra una persona o conjunto
de personas; incluso al cometerse un hecho punible se tomara como agravante el motivo de la pertenencia, real o presunta,
de la víctima a determinado grupo racial, étnico, religioso o político, así
como por motivos de género, orientación sexual, identidad de género, expresión
de género o cualquier otro motivo discriminatorio.
En
el caso de los prestadores de servicios la sanción por la difusión de mensajes
a favor del odio y la guerra serán sancionados con la revocatoria de la
concesión y las redes sociales y los medios electrónicos deberán retirar la
información en un lapso de seis horas a partir de su publicación a razón de ser
multado el responsable con desde (50.000) cincuenta mil a (100.000) cien mil unidades tributarias así
como el bloqueo de los portales, sin perjuicio de la responsabilidad penal y
civil a que hubiere lugar. El prestador de servicios que se niegue a ceder
espacios para la promoción de la paz de forma gratuita y obligatoria serán
sancionados con multa desde el tres por ciento (3%) hasta el cuatro por ciento
(4%) de los ingresos brutos.
El
funcionario o funcionaria policial, militar y todo personal de salud en ejercicio de sus funciones será
sancionado o sancionada con prisión de (08) ocho a (10) diez años por abstenerse,
omitir, retardar e intervenir en la consumación de cualquiera de los
hechos punibles establecidos en la presente Ley, salvo que medien
circunstancias de fuerza mayor o algún hecho o fuerza insuperable que ponga en
peligro su propia integridad física.
Al
tratarse de violaciones de Derechos Humanos los hechos en establecidos en la
presente ley son imprescriptibles es decir no pierden ni vigencia ni validez.
Por
último las Disposiciones Transitorias establecen que lo que colide (tropiece,
choque
o haga oposición) con esta ley queda derogado (queda sin efecto). Asimismo
todos los medios de comunicación están en el deber de difundir esta ley en su
totalidad al igual que los medios impresos.
La
disposición final y única le da vigencia
a la presente ley a partir de su publicación en la Gaceta Oficial de la
República Bolivariana de Venezuela.
De
forma conclusiva la LEY CONSTITUCIONAL
CONTRA EL ODIO, POR LA CONVIVENCIA PACÍFICA Y LA TOLERANCIA tiene como objeto prevenir y erradicar toda forma de odio,
desprecio, hostigamiento, discriminación y violencia, a los fines de
asegurar la efectiva vigencia de los derechos humanos, favorecer el desarrollo individual
y colectivo de la persona, preservar la paz y la tranquilidad pública y
proteger a la Nación.
El
pueblo venezolano tiene el derecho irrenunciable a la Paz, la convivencia
pacífica y la tranquilidad pública.
Se
declara a la República Bolivariana de Venezuela como un territorio de paz,
contrario a la guerra y la violencia en todas sus formas, expresiones y
manifestaciones. Se consideran contrarios al derecho humano a la paz cualquier
forma de violencia política, odio, discriminaciones e intolerancias (señalado
en el Artículo 3 de esta ley) en
consecuencia cualquier forma expresión y manifestación de odio, desprecio, hostigamiento,
discriminación y violencia por cualquier medio, circunstancias o hechos ha de ser
denunciado, sancionado y el delito castigado. Quedando entendido que todo venezolano
tiene el derecho humano a la paz y
este derecho es irrenunciable en todo el territorio nacional. Ya la existencia
de la paz esta favorecida y tiene su norma. El odio y la discriminación existe,
prevenir y erradicarlos es el primer paso para lograr esta aspiración nacional.
miércoles, 20 de junio de 2018
HUGO DAINI PETRUCCI, ROMANO, ESCULTOR Y SOLDADO
La nación venezolana para ponderar y
engrandecer las acciones heroicas de nuestro próceres, destinó un
espacio público para estatuar, colocar fuentes y jardines, destinar plazoletas, y piezas artísticas que en jardines con ornamentos
predominantemente helenístico griego y barroco van a cumplir la
función de espacio público para esparcimiento y actos de homenaje;
este sitio fue inaugurado en 1956 por el presidente Marcos Pérez
Jiménez, denominándole El Sistema de Nacionalidad, ubicado en Los
Próceres y adyacencias del Fuerte Tiuna hasta la Ciudad
Universitaria; el arquitecto elegido para llevar a cabo este complejo
monumental de obras y engranarlas para el disfrute de las
generaciones futuras fue el caraqueño Luis Raimundo Malaussena
Andueza, quien encargo a un hombre de talla y cincel de fundición y
moldeado de origen romano llamado Hugo Daini Petrucci, quien con sus
obras contribuyó a enriquecer tal proyecto y es poco conocido a
pesar que las esculturas labradas a imitación del natural son de
talla representativa.
![]() |
| Firma de Daini |
Hugo Daini Petrucci nació en Roma,
Italia, el 14 de julio de 1919. Hijo de Constantino Daini y Bibiana
Petrucci.
Contrajo nupcias con Mitzi Fruhwirth,
y el enlace tuvo descendencia (04 hijos), entre ellos, la ceramista,
escultora, muralista y caricaturista Rita Daini.
En su niñez, fue aprendiz en un
taller de escultura. Luego estudió arte en la Escuela de Arte Sacro
del Oratorio de San Pedro en Roma (1931-35); cursó técnicas del
bronce y del arte en la escultura; cuando estudiaba en la Academia de
Bellas Artes de Roma (1939), con 26 años se alistó como
paracaidista del ejército italiano en la Segunda Guerra Mundial,
motivo por el cual no concluyó esos estudios sino al año de
finalizar la guerra (1946); obtuvo una beca por el Ministerio de
Educación Nacional de Roma en el año 1947, y otra por el Comité
Olímpico Nacional Italiano en 1948.
![]() |
| Estatua de Simón Bolívar en Londres, Reino Unido |
En la Galería Il Cortile de Roma
expuso por primera vez para el año 1947
Y en la Academia de Bellas Artes de
Roma ejerció la docencia en el Liceo Artístico anexo (1947-48).
Llegó a Venezuela en el año 1949; y
en el desempeño magistral de su profesión realizó los siguientes
trabajos escultóricos que pueden ser disfrutados en Venezuela, entre
ellos: Estatuas ecuestres del Libertador Simón Bolívar en Turén y Píritu,
Edo. Portuguesa; Colón, Edo. Táchira; Barinas, Edo. Barinas; las obras escultóricas de la fachada del
Palacio Blanco, en Caracas (1955); estatuas, bajorrelieves y fuentes
para el Paseo Los Próceres, Caracas (1957); relieve de mármol
travertino para la fachada de la Casa Italia (1958); Estatua del
generalísimo Francisco de Miranda en la Plaza Miranda de Los Dos
Caminos (1968); Estatua ecuestre del general Rafael Urdaneta en
Maracaibo, Edo. Zulia (1970); Monumento al soldado venezolano en el
Campo de Carabobo en Valencia, Edo. Carabobo (1971); Monumento a la
Primera República en el Panteón Nacional (1974); Estatua de
Santiago Mariño, Turmero, Edo. Aragua; Estatua ecuestre del general
José Antonio Páez, Acarigua, Edo. Portuguesa; y el Monumento a los
fundadores de Cumaná, Cumaná, Edo. Sucre.
![]() |
| Monumento al soldado venezolano en el Campo de Carabobo |
Motivo de orgullo para nuestro país
que un soldado paracaidista de la Segunda Guerra Mundial, origen
romano con dotes artísticas de escultor nos haya legado la magnitud
monumental que poseemos en Los Prćeres; además de lograr colocar
sus obras en Santo Domingo, República Dominicana; Bruselas, Bélgica;
y Londres, Inglaterra (1973).
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| Monumento a la 1ra. República, Panteón Nacional, Caracas |
Recibió reconocimientos tales como:
el Premio del Comité Olímpico Nacional Italiano, "Mostra
nazionale ispirata allo sport", en la Galería Nacional de Arte
Moderno, Roma y la Medalla de bronce, "Sport in Art Exhibition",
en el Victoria and Albert Museum, en Londres (1948).
![]() |
| Estatuas en Los Próceres, Caracas |
El 26 de diciembre de 1976 dio su
salto a la eternidad a la edad de 57 años, Hugo Daini Petrucci, en
la ciudad de Caracas, Venezuela, tierra de gracia que lo abrazó y
aún mantiene sus obras para el aprecio de las generaciones venideras, quienes valorarán dentro del patrimonio nacional,
esculturas realizadas por un soldado paracaidista romano.
César Alejandro Ramos Ochoa
2018
FUENTES
CONSULTADAS
contrastesenred.blogspot.com/2009/09/hugo-daini.html
http://hojadecalculodeexcell.blogspot.com/
miércoles, 30 de mayo de 2018
Anotaciones para el Bicentenario del Congreso de Angostura (15 de febrero de 1819- 15 de febrero de 2019).
Una
vez más tomamos la revisión de materiales que bajo custodia
permanecen en el G/T de Investigaciones - Biblioteca Generala de
Honor Manuela Sáenz a los fines de seguir leyendo realidades y
recordar el legado del Padre Simón Bolívar. Conciencia y
memoria histórica han de ser la consigna en una cultura tan
bombardeada por la superficialidad de las tecnologías que hacen
caldo de cultivo para la distorsión.
Puede
considerarse como referencia de esta venidera fecha conmemorativa de
índole bicentenario, el decreto 542 del 15 de febrero de 1971
publicado en la Gaceta Oficial 29444 y así percibir en la
recopilación realizada que a continuación ponemos a disposición
del lector, como se consideró el Discurso
ante el Congreso de Angostura realizado
por el Libertador Simón Bolívar, como la más cabal expresión de
su pensamiento político, por lo que se decretó a partir de 1971,
la semana que comprenda el 15 de febrero Semana
de Estudios Bolivarianos centrados
en las acciones e ideas para hacer la debida exaltación patriótica.
viernes, 23 de marzo de 2018
Esposas de próceres de la Independencia parte I (apuntes para homenaje).
Tomado de la
Revista de las Fuerzas Armadas de Venezuela, Órgano del Ministerio de la
Defensa, número 248. Págs. 32-46; que circuló en 15 mil ejemplares. Con la norma de
consiguiente para la época en donde: Las ideas expuestas en los artículos
impresos en esta Revista, son únicamente opinión de sus autores y en ninguna
forma constituyen doctrina del Ministerio de la Defensa de Venezuela, (advertencia
usual en este tipo de publicaciones), ponemos a disposición a manera de
revalorizar la información contenida en nuestro acervo bajo custodia en la
Biblioteca G/H Manuela Sáenz del G/T Investigaciones Históricas y Semiológicas del
Ejército. La data probable de publicación es el año 1970.
Esposas de próceres
de la Independencia por Eulises (sic) Rojas.
Quien siga las huellas de nuestro pasado histórico,
tropezara a cada paso con la intervención heróica (sic) de la mujer, alentando a sus esposos o a sus hijos,
sirviendo en los ejércitos, curando heridos, entregando sus haberes con
generosidad sin límites o elevando sus plegarias al cielo por el triunfo de las
armas republicanas.
Su contribución
a la causa emancipadora fue tan valerosa y abnegada y son tantos los
episodios heroicos que de ellas se cuentan que habría para escribir un libro de
muchas páginas.
Y al considerar todo esto, nos preguntamos: ¡Hemos
pensado alguna vez en ese ejército de esposas que anhelantes, heroicas y
sufridas les seguían en las marchas o esperaban en el hogar desolado la vuelta
del esposo o el anuncio terrible de su muerte.
Pensamos en el río de sangre que costó nuestra
libertad, pero no hemos valorados el mar de lágrimas y de sufrimientos de las
madres, las esposas o las hijas de los héroes conocidos o ignotos que
ofrendaron sus generosas vidas en aras de nuestra libertad.
Porque si
bien es cierto la mujer fue excluida de la guerra, al menos como combatiente,
en cambio fue víctima de innumerables violencias: teniendo que arrostrar las
penalidades del trabajo que el hombre no podía ejecutar por estar ocupado en
las luchas guerreras.
Muchas de sus actuaciones heroicas de nuestros
próceres fueron inspiradas o alentadas por sus mujeres y muchas de ellas
intervinieron directamente en sus actividades bélicas o rindieron en vida en
los patíbulos.
Esposas de los próceres. ¿Quién podrá valorar
vuestro heroísmo y vuestros sacrificios al servicio de la patria?.
Conozcamos algunos de los nombres para
pronunciarlos al menos como un respetuoso homenaje a su olvidada memoria.
Nota de recopilación:
Motivado a que la recopilación
es muy extensa se hará la revalorización
por entregas.
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